فعصوا، ويحتمل أن يكون بمعنى: جعلناهم أمراء؛ لأن العرب تقول: أمير غير مأمور، أي: غير مؤمّر، ويجوز أن يكون بمعنى أكثرنا، يدل عليه قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "خير المال مهرة مأمورة، وسكة مأبورة" (?)، أراد بالمأمورة كثيرة النسل، يقال للشيء الكثير: أمر، والفعل منه: أمر القوم يأمرون أمرًا (?) إذا كثروا، قال لبيد:

كل بني حرة مصيرهم ... قُلٌّ وإن أكثرت من العدد

إن يغبطوا يهبطوا وإن أَمِرُوا ... يومًا يصيروا للهلك والنفد (?)