واختار أبو عبيد وأبو حاتم قراءة العامة، قال أبو عبيد: إنما اخترنا هذِه القراءة؛ لأن المعاني الثلاثة يجتمع فيها معنى الأمر، والإمارة والكثرة، {مُتْرَفِيهَا} أي: منعّميها وأغنياءها ورؤساءها.

{فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ} فوجب عليها (?) العذاب {فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا} فخربناها تخريبا، وأهلكنا من فيها إهلاكًا، والدمار والتبار والبوار: الهلاك (بمعنى واحد) (?).

روى معمر عن الزهري قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومًا على زينب رضي الله عنها وهو يقول: "لا إله إلا الله، وبل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا" وحلق إبهامه والتي تليها، قالت زينب رضي الله عنها: يا رسول الله! أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: "نعم، إذا كثر الخبث" (?).