على جواب الأمر (?) بالفاء (?)، ورفعه الباقون؛ على إضمار هو. أي: فهو يكون (?).
وقيل: على تكرير الكلام تقديره: فإنما يقول له: كن فإنما (?) يكون (?).
48 - قوله عز وجل: {وَيُعَلِّمُهُ}:
قرأ أهل المدينة، ومجاهد وحميد والحسن وعاصم ويعقوب: بالياء (?)، واختاره أبو عبيد وأبو حاتم؛ لقوله تعالى: {كَذَلِكِ اللَّهُ