ومجاهد (?)، وقتادة (?)، وعكرمة (?). وقال الوالبي عن ابن عباس: طؤوهن (?) في الفرج، ولا تعدوه إلى غيره، فمن فعل (شيئًا من) (?) ذلك فقد اعتدى (?). وقال ربيع (?) (بن خثيم) (?): من حيث نهيتم عنه، واتقوا الأدبار (?). وإنما قال (?): {مِن حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ} لأن النهي أيضًا أمر بترك المنهي عنه (?). وقال قوم: معناه فأتوهن