6

{فَبِإِذْنِ اللَّهِ} فلم تقطعوها إلَّا بإذن الله.

وقرأ عبد الله - رضي الله عنه -: (ما قطعتم من لينة ولا تركتموها قوما على أصولها).

أي: قائمة على سوقها. وقرأ الأعمش: (ما قطعتم من لينة أو تركتموها قوما على أصولها).

المعنى: لم تقطعوها فبإذن الله، أي: بأمره (?).

{وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ} أي: وليذل اليهود الكفار به وبنبيِّه وكتبه ويغيظهم (?).

6 - قوله -عز وجل- {وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ} أي: ردَّ الله (?).

{عَلَى رَسُولِهِ} فرجع إليه ومنه في الظل منهم، أي: من بني النضير من الأموال (?).

{فَمَا أَوْجَفْتُمْ} أي: أوضعتم (?).