3055: 17275: قيس: 1: طمس «بالأصل» .

: 17275: و.......: 2: طمس «بالأصل» ، وفي تفسير ابن كثير «السؤال في المجلس» : (3/ 412) .

: 17278: أرسلوا: 3: طمس «بالأصل» .

3057: 17285: قالوا: 1: طمس «بالأصل» .

: 17285: إذا: 2: المنثور: (3/ 324) .

3058: 17294: عليهم: 1: قال القرطبي: قال قتادة: هي الحجارة التي أبقيت. وقاله أبو العالية. وقيل: إنه يرجم بها قوم من هذه الأمة. وقال ابن عباس:

هي آثار منازلهم الخربة. وقال مجاهد:

هو الماء الأسود على وجه الأرض. وكل ذلك باق فلا تعارض.

3059: 17297: الأرض: 1: قوله تعالى: «لا تعثوا في الأرض» أي:

لا تكفروا فإنه أصل كل فساد. والعثو والعثي: أشد الفساد.

عثى يعثى، وعثا يعثو بمعنى واحد.

: 17299: الأنصاري: 2: طمس «بالأصل» .

: 17299: حاتم: 3: طمس «بالأصل» .

3060: 17303: تفسيره: 1: طمس «بالأصل» .

: 17307: مستبصرين: 2: قوله تعالى: «وكانوا مستبصرين» فيه قولان: أحدهما: وكانوا مستبصرين في الضلالة. قاله مجاهد.

والثاني: كانوا مستبصرين قد عرفوا الحق من الباطل بظهور البراهين. وهذا القول أشبه لأنه إنما يقال: فلان مستبصر إذا عرف الشيء على الحقيقة.

قال الفراء: كانوا عقلاء ذوي بصائر فلم تنفعهم بصائرهم. وقيل: أتوا ما أتوا، وقد تبين لهم أن عاقبتهم العذاب.