أكثرهم يسمعون سماع قبول أو يفكرون فيما تقول فيعقلونه، أي: هم بمنزلة من لا يعقل ولا يسمع، وقيل: المعنى أنهم لما لم ينتفعوا بما يسمعون فكأنهم لم يسمعوا، والمراد: أهل مكة، وقيل: «أم» بمعنى: بل في مثل هذا الموضع.

2701: 15207: سبيلا: 1: قوله تعالى: بل هم أضل سبيلا إذ لا حساب ولا عقاب على الأنعام، وقال مقاتل: البهائم تعرف ربها وتهتدي إلى مراعيها وتنقاد لأربابها التي تعقلها، وهؤلاء لا ينقادون ولا يعرفون ربهم الذي خلقهم ورزقهم وقيل: لأن البهائم إن لم تعقل صحة التوحيد والنبوة لم تعتقد بطلان ذلك أيضا.

: 15211: ذلك: 2: تفسير عبد الرزاق: (2/ 58) .

: 15212: الشمس: 3: تفسير مجاهد: (2/ 453) .

2702: 15217: ولا يزول: 1: بنحوه: تفسير ابن كثير: (3/ 320) .

: 15220: تحويه: 2: تفسير مجاهد: (2/ 453) .

: 15223: كله: 3: تفسير ابن كثير: (3/ 320) .

2703: 15226: إياه: 1: تفسير مجاهد: (2/ 455) .

: 15228: للظل: 2: انظر تفسير القرطبي: (7/ 4753) .

: 15229: سريعا: 3: المصدر السابق.

: 15230: خفيا: 4: تفسير الثوري: (ص/ 227) .

2704: 15233: الشمس: 1: سورة الإسراء آية: 78.

: 15233: وأصيلا: 2: سورة الأحزاب آية: 42.

: 15234: ينشر فيه: 3: تفسير مجاهد: (2/ 454) .

: 15235: نشورا: 4: قوله تعالى: والنوم سباتا أي: راحة لأبدانكم بانقطاعكم عن الأشغال، وأصل