السبات من التمدد يقال: سبتت المرأة شعراها أي: نقضته وأرسلته، ورجل مسبوت أي: ممدود الخلقة، وقيل: للنوم سبات لأنه بالتمدد يكون، وفي التمدد معنى الراحة، وقيل: السبت القطع، فالنوع انقطاع عن الاشتغال، ومنه سبت اليهود:

لانقطاعهم عن الأعمال فيه.

2705: 15240: طهورا: 1: عن أبي سعيد قال: قيل يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة- وهي بئر يلقى فيها النتن ولحوم الكلاب؟ - فقال: «إن الماء طهور لا ينجسه شيء» .

حسن رواه أبو داود: (ح/ 67) والترمذي:

(ح/ 66) وأحمد: (3/ 86) والمنثور:

(5/ 73) وتلخيص: (1/ 13) ومعاني:

(1/ 11) وابن أبي شيبة (1/ 142) والمشكاة: (478) والدارقطني:

(1/ 30، 31) ورواه أحمد (4/ 213، 215) والبيهقي (1/ 257) والجوامع (5821) وإتحاف (2/ 332) وشرح السنة:

(2/ 61) .

2706: 15247: بينهم: 1: قوله تعالى: ولقد صرفناه بينهم يعني:

القرآن، وقد جرى ذكره في أول السورة:

قوله تعالى: تبارك الذي نزل الفرقان وقوله: «لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي» وقوله: «اتخذوا هذا القرآن مهجورا» .

: 15249: قطرة: 2: تفسير ابن كثير: (3/ 321) وقال حديث مرسل والمنثور: (5/ 73) .