إضمار أي: فكذبوهما فدمرناهم تدميرا أي: أهلكناهم إهلاكا.

2694: 15168: العاشر: 1: انظر تفسير القرطبي: (7/ 4747) .

: 15170: النكال: 2: انظر المصدر السابق.

2695: 15173: الرس: 1: في الصحاح: والرس اسم بئر كانت لبقية من ثمود، وقال جعفر بن محمد عن أبيه:

أصحاب الرس قوم كانوا يستحسنون لنسائهم السحق، وكان نساؤهم كلهم سحاقات، وروي من حديث أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إن من أشراط الساعة أن يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وذلك السحق» انظر تفسير القرطبي: (7/ 4749) .

2696: 15183: قرون: 1: البداية والنهاية: (1/ 101) .

: 15184: نحوه: 2: المنثور: (5/ 71) والمجمع: (6/ 318) .

2697: 15190: تتبيرا: 1: تفسير عبد الرزاق: (2/ 59) .

: 15191: تتبيرا: 2: قوله تعالى: وكلا تبرنا تتبيرا أي:

أهلكنا بالعذاب، وتبرت الشيء كسرته، وقال المؤرخ والأخفش: دمرناهم تدميرا، تبدل التاء والباء من الدال والميم.

2698: 15196: كفروا: 1: سورة المدثر آية: 31.

2699: 15197: قط: 1: رواه أحمد (2/ 218) والنبوة: (2/ 276) والطبري في التاريخ: (2/ 333) وبداية: (3/ 46) .

: 15198: السورة: 2: آية: (17) من هذه السورة.

2700: 15203: وكيلا: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: ولم يقل أنهم لأن منهم من قد علم أنه يؤمن، وذمهم جل وعز بهذا أم تحسب أن

طور بواسطة نورين ميديا © 2015