0: 406: كلمات: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 81) . قال ابن كثير:

«هكذا رواه العوفي وسعيد بن جبير وسعيد ابن معبد عن ابن عباس بنحوه، ورواه الحاكم في مستدركه من حديث ابن جبير عن ابن عباس وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه» . ومن طريق قتادة عن الحسن رواه أبي بن كعب مرفوعا، وقال ابن كثير: «هذا حديث غريب من هذا الوجه وفيه انقطاع» .

91: 408: الكلمات: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 81) .

: 410: ذلك: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 67) .

: 411: الرحيم: 3: المصدر السابق لابن كثير.

92: 418: منها: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 80) .

93: 419: والبيان: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 82) .

: 420: صلى الله عليه وسلم: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 82) .

: 421: العران: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 82) .

: 424: كتابي: 4: قلت: وقد اختلف في الإهباط فقال جماعة: كان من الجنة إلى السماء الدنيا، وقال آخرون من سماء الدنيا إلى الأرض.

قال ابن كثير: والصحيح الأول، والله أعلم.

94: 432: مطبقة: 1: روى مسلم في صحيحه من حديث شعبة عن أبى سلمة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «أما أهل النار الذين هم أهلها فلا يموتون فيها ولا يحيون، ولكن أقوام أصابتهم النار بخطاياهم فأماتتهم إماتة حتى إذا صاروا فحما أذن في الشفاعة» .

رواه مسلم في (الإيمان، ح/ 308) وابن ماجة (ح/ 3409) وأحمد (3/ 5، 11) والحاكم (3/ 619) وابن عساكر في «التاريخ» (6/ 110) والقرطبي في «تفسيره» (1/ 250، 5/ 54) وجري