قال ابن كيسان: فأزالهما من الزوال أي:

صرفها عما كانا عليه من الطاعة إلى المعصية.

88: 388: استحياء: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 80) .

: 389: العاصين: 2: المصدر السابق. وقال ابن كثير: «هذا حديث غريب وفيه انقطاع بل إغفال بين قتادة وأبي بن كعب رضي الله عنهما» .

: 391: السماء: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 80) .

: 392: بالمروة: 4: تفسير ابن كثير: (1/ 80) .

: 393: بالهند: 5: تفسير ابن كثير: (1/ 80) .

89: 394: والطائف: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 80) .

: 395: بأصبهان: 2: المصدر السابق.

: 397: منها: 3: قلت: وكان دخول آدم وخروجه من الجنة يوم الجمعة، للحديث الصحيح الذي رواه مسلم وغيره عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها» .

رواه مسلم في (الجمعة، ح/ 17، 18) وأبو داود (ح/ 1046) والترمذي (ح/ 491) والنسائي (3/ 90، 114، 115) وأحمد (2/ 401، 418، 486، 504، 512، 540) والبيهقي (3/ 251) والحاكم (1/ 278) والكشاف (170) والترغيب (1/ 590) وابن حبان (1024) والمشكاة (1356، 1359) والقرطبي (18/ 91) والمغني عن حمل الأسفار (1/ 179) والموطأ (108) والإرواء (3/ 227) .