52: 167: ماتوا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 54) .

: 170: إلا هو: 2: المصدر السابق.

: 171: يقولون: 3: المصدر السابق.

53: 174: يبصرونه: 1: قال ابن كثير في قوله: «صم» أي: لا يسمعون خيرا.

: 175: الآذان: 2: وقال أيضا: «بكم» أي: لا يتكلمون بما ينفعهم.

: 176: لا يبصرونه: 3: وقال: «عمي» أي في ضلالة وعماية البصيرة كما في قوله تعالى: «فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ التي في الصدور» . فلهذا لا يرجعون إلى ما كانوا عليه من الهداية التي باعوها بالضلالة.

(التفسير: 1/ 53) .

54: 180: أنس: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 62) .

: 181: السحاب: 2: قال ابن مسعود وابن عباس ومجاهد وسعيد ابن جبير وعطاء والحسن البصري وقتادة وعطية العوفي وعطاء الخراساني وغيرهم:

الصيب: السحاب.

55: 185: صدقت: 1: حسن. رواه الترمذي (ح/ 3117) وقال:

هذا حديث حسن غريب، والطبراني (12/ 46) والمغني عن حمل الأسفار (4/ 118) وأحمد (1/ 274) والمجمع (8/ 242) وقال الهيثمي: رواه الترمذي باختصار، ورواه أحمد والطبراني ورجالهما ثقات. والمنثور (4/ 50) .

56: 196: فيقتلوه: 1: تفسير مجاهد: (1/ 70) .

: 197: السحاب: 2: قال القرطبي في «تفسيره: 1/ 190» :

والصواعق مثل لما في القرآن من الدعاء إلى