باب النعت

وهو التابع المقصود بالاشتقاق وضعاً، او تأويلاً مسوقاً لتخصيص، او تعميم، او تفصيل، او مدح، او ذم، او ترحم، او ايهام، او توكيد. ويوافق المتبوع في التعريف والتنكير، وامره في الافراد وضديه والتذكير والتأنيث على ما ذكر في اعمال الصفة، وكونه مفوقاً في الاختصاص او مساوياً أكثر من كونه فائقا، وربما تبع في الجر غير ما هو له دون رابط ان أُمن اللبس وقد يفعل ذلك بالتوكيد.

فصل:

المنعوت به مفردٌ او جملة كالموصول بها، منعوتها نكرة او معرّف بـ أل الجنسية. وقد ترد الطلبية محكية بقول محذوف واقع نعتاً او شبهه. وحكم عائد المنعوت بها حكم عائد الواقعة صلة او خبراً، لكن الحذف من الخبر قليل، ومن الصفة كثير، ومن الصلة اكثر.

وتختص المنعوت بها اسمُ زمانٍ بجواز حذف عائدها المجرور