وأخرجه ابن ماجه في «سننه» (ص 104)، كتاب إقامة الصلاة، باب السجود، حديث (882) عن الحسن بن علي.

والنسائي في «المجتبى» (ص 131)، كتاب التطبيق، باب أول ما يصل إلى الأرض من الإنسان في سجوده، حديث (1089)، وفي «السنن الكبرى» (1/ 344) (680) عن حسين بن عيسى.

وأخرجه الترمذي - كما سبق في الإحالة - عن سلمة بن شبيب، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن منير قال: وغير واحد.

وأخرجه الدارمي في «سننه» (1/ 245) (1326).

وابن خزيمة في «صحيحه» (1/ 318) (626) من طريق علي بن مسلم، ورجاء بن محمد العذري.

وأخرجه أيضاً في «صحيحه» (1/ 318) (626)، والدارقطني في «سننه» (1/ 345)، والبغوي في «شرح السنة» (3/ 133) (642) من طريق محمد بن يحيى الأزدي.

ومن طريق أحمد بن سنان.

وأخرجه الطحاوي في «شرح معاني الآثار» (1/ 255) من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل.

والطبراني في «الكبير» (22/ 39) (97) من طريق علي بن المديني.

والبيهقي في «الكبرى» (2/ 98) من طريق الحارث به أبي أسامة.

والخطيب في «موضع أوهام الجمع والتفريق» (2/ 433) من طريق محمد بن مسلمة.

أربعة عشر راوياً: (الحسن بن علي، وحسين بن عيسى، وسلمة بن شبيب، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن منير، والدارمي، وعلي بن مسلم، ورجاء بن محمد، ومحمد بن يحيى

طور بواسطة نورين ميديا © 2015