قال أبو داود1: وقد رواه جماعة كذلك، وفي بعضها أنه قال: "ثم أفطروا"، فإذا كان قد اختلف في هذا الحديث على هذه الأوصاف، مع ما سبق من تضعيف ما يرويه سماك، وأنه قد يرفع له ما ليس بمرفوع، فكيف يحسن بالخصم أن يعارض به2 الحديث المتفق على صحته.

وأما حديث عائشة فيرويه معاوية بن صالح.

قال أبو حاتم الرازي3: لا يحتج به4.

وكان يحيى بن سعيد لا يرضاه، فإذا روى5 ابن مهدي عن معاوية زَبَرة6 يحيى بن سعيد7.

وأما حديث أبي هريرة فجوابه:

أنه يرويه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير8.

قال الدارقطني: ليس بشيء9.

وقال النسائي: متروك10.