وقال ابن حبان: تجب مجانبته1.

وأما رواية الأعرج: فيرويها علي2 بن غراب3.

قال ابن حبان: حدث بالأشياء الموضوعة فبطل الإحتجاج به4.

فالعجب من الخصم! كيف كثر العدد بالفارغ الخالي.