حتى سنة 923 وقد اعتمد على الخزرجى فى دولة الرسوليين، ثم أضاف إليه دولة بنى طاهر التى خلفتهم ويعد أول من عنى بالتاريخ لها. ومن كتبه التاريخية بغية المستفيد فى أخبار مدينة زبيد وهو يعرض تاريخها مفصلا حتى المائة التاسعة للهجرة. ومن الكتب الجيدة التى ألفت فى القرن العاشر تاريخ ثغر عدن لبا مخرمة (طبع ليدن). وتلقانا بعده كتب كثيرة فى أئمة اليمن وفى الحكام العثمانيين، من ذلك ما كتبه الجرموزى المتوفى سنة 1077 عن تاريخ الإمام المؤيد بالله بن القاسم، وقد سماه «الجوهرة المضية فى تاريخ الخلافة المؤيدية» وكتب عن تاريخ المنصور بالله القاسم بن محمد المتوفى سنة 1029 كتابا سماه «النبذ المشيرة إلى جمل من عيون السيرة». وصنّف يحيى بن الحسين بن المؤيد بالله اليمنى فى أواخر القرن الحادى عشر تاريخا لليمن حتى سنة 1045 باسم أنباء الزمن فى أخبار اليمن». وليوسف بن يحيى الصنعانى المتوفى حوالى سنة 1120 كتاب مشهور لم يطبع هو كتاب «نسمة السحر فيمن تشيّع وشعر» ويتضمن عشرات التراجم لشعراء شيعيين من حين ظهور الشيعة إلى عصره. ولمحمد بن على الشوكانى العالم النابه كتاب فى التراجم لمن بعد القرن السابع حتى عصره فى القرن الثالث عشر سماه «البدر الطالع» وهو أحد المراجع التى يتكرر ذكرها فى هذا الجزء. وهناك كتب أخرى كثيرة نفيسة مثل منتخبات فى أخبار اليمن للهمدانى، ومثل النور السافر فى تراجم القرن العاشر لعبد القادر العيدروس المتوفى سنة 1038 وذيّل عليه جمال الدين الشلى الحضرمى بكتاب سماه «السناء الباهر بتكميل النور السافر».

ولنجد كتب تاريخية مختلفة فى الحقب المتأخرة منها «روضة الأفكار والأفهام لمرتاد حال الإمام وتعداد غزوات ذوى الإسلام» لحسين بن غنام الأحسائى المتوفى سنة 1225 هـ‍/ 1810 م وفيه يوضح تاريخ نجد ودعوة محمد بن عبد الوهاب ورسائله وآراءه والقتال فى سبيل الدعوة، وهو يكثر من السجع فى كتابه. ويليه فى الأهمية كتاب عنوان المجد فى تاريخ نجد لعثمان بن بشر المتوفى سنة 1290 هـ‍/1873 م وهو تاريخ على السنوات يبتدئ بسنة 1158 هـ‍/1744 م وينتهى بسنة 1268 هـ‍/1851 م أى من حين نزول محمد بن عبد الوهاب فى «الدرعية» ووضع الأمير محمد بن سعود يده فى يده لنصرته حتى وفاة فيصل بن تركى. وضمن الكتاب أحداثا سابقة للدعوة منذ تأسيس السعوديين لإمارتهم فى الدرعية بمنتصف القرن التاسع للهجرة، وأسلوب الكتاب مرسل خال من السجع. ويلى الكتابين السالفين فى الأهمية كتاب «عقد الدرر فيما وقع فى نجد من الحوادث فى آخر القرن الثالث عشر وأول الرابع عشر» لإبراهيم بن صالح بن عيسى وهو يبتدئ من حين انتهى ابن بشر سنة 1268 ويستمر حتى سنة 1340 هـ‍/1921 موزعا حديثه التاريخى على السنوات.