مَفْصِلٍ، منْ قولِهم: أَبَنَّ بالمكانِ إذَا أقامَ بِه، فكلُّ مَفْصِلٍ أُقيمَ عليهِ

عضو.

(ذلكم فذوقوه)

اعتراضٌ.

(وأن للكافرين عذابَ النار)

عطفٌ على (ذلك بأنهم شاقُّوا اللهَ)

وقالَ: فذوقُوه؛ لأنَّ الذائقَ أشدُّ إحساساً بالطعم مِن المستمرِ على الأكلِ،

فكأنَّ [حالَهم] أبداً حالُ الذائقِ في إحساسِهم العذابَ.

(زَحْفاً)

قريباً.

(مُتحيزاً)

طالبَ حيِّزٍ يقوَى بِه.