وقد يكون العود في كلام العرب أن يصير إلى [شيء]، وإن لم يكن عليه قبل، ومنه يقال للآخرة: المعاد، وهو في شعر الهذليين شائع، قال ساعدة بن جؤية:
1258 - حتى يقال وراء الدار منتبذاً ... قم لا أبالك سار الناس [فاحتزم]
1259 - فقام يرعد كفاه بميبله ... قد عاد رهباً [رذياً طائش] القدم
وقال أبو خراش: