[سورة البقرة (2) : آية 6]

وقيل (?) : الصلاة من صليت العود، إذا لينته، لأنّ المصلى يلين ويخشع.

وأصل الإنفاق (?) الإنفاد، أنفق القوم نفد زادهم (?) .

5 وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ: يدخل «هم» في مثله فصلا، وفي لفظ الكوفيين عمادا ولا موضع له من الإعراب (?) ، وإنما يؤذن أن الخبر معرفة، أو أن الذي بعده خبر لا صفة.

6 سَواءٌ عَلَيْهِمْ في قوم من الكفار، وسَواءٌ بمعنى مستو. وفي حديث علي رضي الله عنه: «حبّذا أرض الكوفة، سواء سهلة» (?) .

والحكمة في الإنذار مع العلم بالإصرار إقامة الحجة، وليكون الإرسال عاما، وليثاب الرسول (?) .

وسَواءٌ عَلَيْهِمْ يجوز أن يكون خبر (إن) ، ويجوز اعتراضا، والخبر لا يُؤْمِنُونَ (?) ، ولفظ الإنذار (?) في أَأَنْذَرْتَهُمْ معناه الخبر