فكلمة: صنعا، أصلها صنعاء فقصرت، ومثل قول الشاعر:

القارح العَدَّا وكل طمرَّة ... ما إن تنال يد الطويل قذالَهَا

فكلمة: العدا، أصلها: العداء، فقصرت.

ب- ترخيم غير المنادى مما يصلح للنداء؛ كقول الشاعر:

لنعم الفتى تعشو إلى ضوء ناره ... طريف بن مال ليلة الجوع والخطر

أراد ابن مالك فحذف الكاف.

ج- ترك تنوين المنصرف؛ كقول عباس بن مرداس:

وما كانَ حصنٌ ولا فارسٌ ... يفوقان مِرْدَاسَ في مَجمع

فكلمة مرداس ممنوعة من الصرف وكان الصرف من حقها. وقول الآخر:

طلب الأرازق بالكتائب إذ هوت ... بشبيبَ غائلة النفوس غُرور

فكلمة شبيب ممنوعة من الصرف وكان الصرف من حقها.

3- ما كان بالتغيير:

أ- قطع همزة الوصل؛ مثل:

إذا جاوز الإثنين سرٌّ فإنه ... بِنَثٍ وتكثير الحديث قمين

ب- وصل همزة القطع؛ مثل قول حاتم:

أبوه أبي والأمهات امَّهاتنا ... فأنعم فذاك اليوم أهلي ومعشري

فكلمة: امهاتنا، حذفت همزتها مع أنها همزة قطع، ومثل:

ومن يصنع المعروف في غير أهله ... يلاقي الذي لاقى مجير امّ عامِرِ

فهمزة أم وصلت مع أنها همزة قطع.

جـ- فكُّ المدغم؛ كقول أبي النجم:

الحمد لله العلي الأجلل ... أنت مليك الناس ربًّا فأقبل

د- إدغام المفكوك؛ مثل:

وكأنها بين النساء سبيكة ... تمشي بسدة بيتها فَتُعيّ