حبان: لم يسمع من البراء. قلت: قد وثقه وقال: رأيت، فصرّح، وبقية رجاله ثقات" المجمع 5/ 151

قلت: محمد بن مالك هو الجوزجاني أبو المغيرة مولى البراء قال أبو حاتم: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "المجروحين" وقال: يروي عن البراء بن عازب، أي سمع منه، روى عنه عبد الله بن واقد الهروي، يخطئ كثيرا، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد لسلوكه غير مسلك الثقات في الأخبار.

وقال الحافظ في "التهذيب" بعد قول محمد بن مالك: رأيت على البراء خاتما من ذهب. قال: فهذا ينفي قول ابن حبان: إنّه لم يسمع من البراء. إلا أنْ يكون عنده غير صادق فما كان ينبغي له أن يورده في كتاب "الثقات" (?).

ولم ينفرد محمد بن مالك به بل تابعه أبو السَّفَر قال: رأيت على البراء خاتما من ذهب. مختصر

أخرجه ابن سعد (4/ 368) وابن أبي شيبة (8/ 470) والطحاوي في "شرح المعاني" (4/ 259 و 260) من طرق عنه به.

وإسناده صحيح كما قال الحافظ في "الفتح" (12/ 435) وأبو السفر هو سعيد بن يُحْمِد الهمذاني.

وتابعه أبو إسحاق السبيعي قال: رأيت على البراء خاتما من ذهب.

أخرجه ابن أبي شيبة (8/ 468 - 469) والبغوي في "الجعديات" كما في "الفتح" (12/ 435) من طريق شعبة عنه به.

وإسناده صحيح.

545 - عن أبي قرفاصة قال: كساني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برنسا فقال "البسه"

سيأتي الكلام عليه في حرف الكاف.

546 - "البسوا ثياب البياض فإنها أطهر وأطيب، وكفنوا فيها موتاكم"

قال الحافظ: رواه أصحاب السنن من حديث ابن عباس وصححه الترمذي والحاكم، وله شاهد من حديث سَمُرة بن جندب أخرجوه وإسناده صحيح" (?)

صحيح