عبدا يقطع شجرا أو يخبطه، فَسَلَبَهُ، فلما رجع سعد جاءه أهل العبد فكلموه أن يرد على غلامهم، أو عليهم ما أخذ من غلامهم، فقال: معاذ الله أن أرد شيئاً نَفّلْنيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي أن يردّ عليهم.

أخرجه أحمد (1/ 186) ومسلم (1364) والدورقي في "مسند سعد" (32) والبزار (1102) والجندي (?) "في فضائل المدينة" (68) والطحاوي في "شرح المعاني" (4/ 191) وفي "المشكل" (4799) والحاكم (1/ 487) والبيهقي (5/ 199) من طريق عبد الله بن جعفر المَخْرَمي عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن عامر بن سعد به.

قال البزار: وهذا الحديث لا نعلم راوه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا سعد، ولا نعلم رواه عن سعد إلا عامر"

وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين"

قلت: هو على شرط مسلم وحده، وقد رواه غير عامر عن سعيد كما سيأتي.

ولم ينفرد إسماعيل بن محمد به بل تابعه إسحاق بن سالم عن عامر بن سعد عن أبية: فذكر نحو حديث إسماعيل.

أخرجه البزار (1126) والحاكم (1/ 486 - 487) والبيهقي (5/ 199) من طريق بشر بن المفضل البصري ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ثني أبي إسحاق بن سالم به.

قال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يُروي إلا عن سعد، ولا نعلم رواه عن سعد إلا عامر، ورواه عن عامر إسحاق بن سالم وإسماعيل بن محمد بن سعد"

وقال الحاكم: صحيح الإسناد"

قلت: عبد الرحمن بن إسحاق بن سالم لم أقف له على ترجمة، وأبوه أظنه مولى بني نوفل بن عدي قال الحافظ في "التقريب": مجهول الحال.

الثاني: يرويه جرير بن حازم البصري. عن يعلى بن حكيم سليمان بن أبي عبد الله قال: رأيت سعد بن أبي وقاص أخذ رجلًا يصيد في حرم المدينة الذي حرّم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسلبه ثيابه، فجاء مواليه فكلموه فيه، فقال: إنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حرّم هذا الحرم. وقال "من أخذ أحدا يصيد فيه فليسلبه ثيابه" فلا أردّ عليكم طعمة أطعمنيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولكن إن شئتم دفعت إليكم ثمنه.