قال الطبراني: لم يروه عن محمد بن عيينة أخي سفيان إلا يعقوب"

وقال الهيثمي: وفيه يعقوب بن أبي عباد القلزمي ولم أعرفه"

وقال في موضع آخر: ولم أر من ذكره" المجمع 1/ 58 و 8/ 21

قلت: قد عرفته وهو يعقوب بن إسحاق بن أبي عباد المكي القلزمي ترجمه ابن أبي حاتم في كتابه (4/ 2/ 203) وقال: سألت أبي عنه فقال: كان يسكن قلزم، قدمت قلزم وهو غائب فلم أكتب عنه ومحله الصدق لا بأس به.

ومحمد بن عيينة مختلف فيه: وثقه ابن حبان، وقال العجلي: صدوق، وقال أبو حاتم: لا يحتج بحديثه يأتي بالمناكير.

ومحمد بن عمرو صدوق، والباقون ثقات.

طريق أخرى: قال ابن وهب في "الجامع" (493): أخبرني رجل عمن حدثه عن عطية العَوْفي عن أبي سعيد مرفوعا "إنّ أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وأشبه المؤمنين بي أحسنهم خلقا"

وإسناده ضعيف لضعف عطية العوفي ولمن لم يسم.

وأما حديث عمير بن قتادة فأخرجه ابن أبي خيثمة في "تاريخه" (أخبار المكيين 158) وابن أبي عاصم في "الآحاد" (911) وابن نصر في "الصلاة" (645 و 882) وأبو يعلى في "معجمه" (129) والخرائطي في "المكارم" (1/ 29) وابن قانع (2/ 229) والطبراني في "الأوسط" (8119) و"الكبير" (17/ 48) وأبو نعيم في "الحلية" (3/ 357) وفي "الصحابة" (5262) وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" (20) وأبو موسى المديني في "اللطائف" (802) والسلفي في "حديث أبي الحسين الثقفي" (40) من طريق سويد أبي حاتم عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن أبيه عن جده قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: فذكر حديثا وفيه "يا رسول الله، أيّ المؤمنين أكمل إيمانا؟ قال "أحسنهم خلقا".

قال أبو نعيم: تفرد به سويد موصولا"

وقال المنذري: رواه الطبراني (?) في "الأوسط" من رواية سويد بن إبراهيم أبي حاتم ولا بأس به في المتابعات" الترغيب 3/ 409

وقال الهيثمي: وفيه سويد أبو حاتم اختلف في ثقته وضعفه" المجمع 1/ 58