قال (ح): الأول أَولى (?).
قال (ع):لم يبين وجه الأولوية ولم يكن قصده إِلَّا غمزة في حقه (?).
قلت: الأولوية أظهر من أن تبين إِلَّا أن هذا مولع بالرد.
