الباقون: بتخفيف النون في جميع ذلك «1».

قوله: كَرْهاً (19).

حمزة، والكسائي: «أن ترثوا النساء كرها» برفع الكاف، وكذلك في سورة التوبة (53) والأحقاف (15).

تابعهما عاصم، ويعقوب، وابن ذكوان عن ابن عامر في سورة الأحقاف لا غير.

الباقون: فتح الكاف في جميع ذلك «2».

قوله: مُبَيِّنَةٍ (19).

ابن كثير، وأبو بكر عن عاصم: «بفاحشة مبيّنة» بفتح الياء وحيث كانت واحدة.

الباقون: بكسر الياء وحيث كانت واحدة «3».

قوله: وَالْمُحْصَناتُ (24).

الكسائي وحده: «والمحصنات»، و «محصنات» (25) بكسر الصاد حيث كان ذلك، إلّا حرفا واحدا قوله تعالى: «والمحصنات من النساء» (24)، فإنّه يفتح صادها لا غير.

الباقون: بفتح الصاد وحيث كان ذلك «4».

قوله: وَأُحِلَّ لَكُمْ (24).

حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «وأحلّ لكم» برفع الهمزة وكسر الحاء.

الباقون: «وأحلّ لكم» بفتح الهمزة والحاء «5».

قوله: فَإِذا أُحْصِنَّ (25).

حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «فاذا أحصنّ» بفتح الألف والصاد.

الباقون: «فإذا أحصنّ» برفع الهمزة وكسر الصاد «6».

قوله: تِجارَةً (29).

عاصم، وحمزة، والكسائي: «إلا أن تكون تجارة» بالنصب.

الباقون: بالرفع «7».

قوله: مُدْخَلًا (31).