عليهم، وعهود عباده عندهم.

- ثم قال {وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِم قَائِمُونَ}.

أي: وإلا الذي هم لا يكتمون ما أشهدوا عليه، ولكن يؤدونه حيث يلزمهم أداؤه غير مبدلين ولا مغيرين.

- ثم قال: {وَالَّذِينَ هُمْ على صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ}.

أي: وإلا الذين يحافظون على أداء صلواتهم بفروضها في أوقاتها، بحدودها لا يضيعون شيئاً من ذلك ثم أخبر عن مصير هؤلاء الذين تقدمت صفتهم في الاستثناء من الإنسان الهلوع فقال:

{أولئك فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ}.

أي: الذين تقدمت صفتهم - من قوله: " إِلاَّ المُصَلِّينَ " - في بساتين يكرمهم الله بكرامته.

ثم قال تعالى: {فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُواْ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ}.

أي: فما شأن الذين كفروا نحوك عامدين: قال قتادة: {مُهْطِعِينَ} " عامدين ". وقال: ابن زيد: المهطع " الذي [لا يطرف "]. وقال الحسن: