العارفينَ، عاشَ مِئةَ سنةٍ غير أشهُرٍ، وماتَ في جمادى الأولى سنةَ خمسٍ وثَلاثمئةٍ (?).

قالَ شيخُنا: ((وإنّما أخّره لشيءٍ مَا قيلَ في ضَبطِهِ)).

قولهُ: (جِلدهُ بِرَوْقِهِ) (?) هُو مِن أبياتٍ قَالها عامرُ بنُ فُهيرةَ - رضي الله عنه - (حينَ أصابتهُ الحُمَّى عندَ قُدومِهم المدينةَ في الهجرةِ، وأصابتْ معهُ أبا بكرٍ وبِلالاً رَضي اللهُ عنهم أجمعينَ، وكانَ كلٌ منهم يُنشدُ - إذا أخذتهُ الحُمّى - شَيئاً.

روتْ ذلكَ عنهم عائشةُ رضيَ اللهُ عنها، وكانَ ذلكَ قبلَ أن ينزلَ الحجابُ قالت: فقلتُ لهُ: كيفَ تجدُكَ؟ فقالَ:

قد وجدتُ المَوتَ قبلَ ذوقِهِ ... إنَّ الجبانَ حَتفُهُ مِن فَوقِهِ

كُلُّ امرِئ مُجَاهِدٌ بِطَوقِهِ ... كَالثّورِ يَحمِي جِلْدَهُ بِرَوقِهِ (?)

بِطَوْقهِ، أي: بطاقتِهِ، فيما قالَ ابنُ هِشَام (?).

قالت رضي الله عنها: فقلتُ: واللهِ مَا يدري عامرُ ما يقولُ.

قوله: (والذِّكْرُ) (?) قالَ في " القاموسِ " (?): ((الذِّكْرُ، بالكسر: الحفظُ للشّيءِ كالتَّذْكارِ، والشّيءُ يَجْري على اللسانِ، وما زالَ مِنِّي على ذُكْرِ، ويكسر أي: تَذَكُّرِ)).