النسيان والإنكار، وترى الأمر في نسيان الراوي أقرب منه في إنكاره، ورده خير من الخبر عنه.

وثعلبة الراوي عن الزهري؛ هو: ثعلبة (?) بن سهيل أبو مالك الطهوي.

قال يحيى (?): ثقة.

وأمّا المتأخّرون: فاختلفوا في تنشيف الأعضاء أيضًا.

قال الرافعي (?): وهل يستحبّ ترك تنشيف الأعضاء؟ فيه وجهان:

• أظهرهما: نعم؛ لما روي عن أنس رضي الله عنه: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا ينشف أعضاءه" (?).

وعن عائشة (?) رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصبح جنبًا، فيغتسل، ثم لا يخرج إلى الصلاة ورأسه يقطر ماء".

• والثاني: لا يستحبّ ذلك، وعلى هذا اختلفوا؛ منهم من قال: يستحبّ التنشيف لما فيه من الاحتراز عن التصاق الغبار، فإذا فرّعنا على الأظهر وهو استحباب الترك: فهل نقول: التنشيف مكروه أم لا؛ فيه ثلاثة أوجه: