ثانيا: الأمور التي يحصل بها تعديل الراوي هي كما يلي:

الأمر الأول: التعديل بالحكم بشهادته إذا علمنا أنه حكم بتلك

الشهادة.

فإذا حكم الحاكم العدل بشهادة الراوي فإنه يدل على أن هذا

الراوي عدل عنده.

وهذا الأمر هو أقوى الأمور التي يحصل بها تعديل الراوي، لذا

قدمناه على التزكية والتعديل بالقول؛ لأن الحكم بشهادته استلزم

القول وتضمنه، أما التعديل بالقول - وهو قوله: هو عدل رضي

كما سيأتي - فهو قول مجرد لم يتضمن الحكم بشهادته، فيكون

الحكم بشهادته قولاً وزيادة.

الأمر الثاني: التعديل بالقول، وهو على مراتب:

المرتبة الأولى: أن يقول المعدِّل: " عدل رضي " مع ذكر السبب.

المرتبة الثانية: أن يقول المعدِّل: " عدل رضي " مع عدم ذكر

السبب.

وهذه المرتبة - أعني الثانية - تتفاوت في القوة، فأعلاها قوة: أن

يكرر اللفظ فيقول: " هو عدل عدل "، أو " ثقة ثقة "، أو " ثقة

عدل "، أو " ثقة ثبت "، أو " ثقة حُجَّة "، أو " ثقة حافظ "،

أو " ثقة ضابط ".

وأدناها: أن يذكر اللفظ بدون تكرار فيقول: " هو عدل "، أو

"ثقة".

المرتبة الثالثة: أن يقول المعدِّل: " هو صدوق "، أو " مأمون "،

أو " خيار ".