2760 - هشام (م) (?)، عن قتادة، عن أنس"أن رسول الله قنت شهرًا يدعو على أحياء من أحياء العرب ثم تركه".

2769 - أبو قدامة, عن عبد الرحمن بن مهدي في قول أنس: "ثم تركه" قال: إنما ترك اللعن.

الدليل على أنه لم يترك أصل القنوت في الفجر

2762 - عبيد الله بن موسى، أنا أنو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قنت شهرًا يدعو عليهم ثم تركه، فأما فى الصبح فلم يزل يقنت حتى فارق الدنيا".

2763 - أبو نعيم، نا أبو جعفر، عن الربيع قْال: "كنت جالسًا عند أنس فقيل له: إنما قنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شهرًا. فقال: ما زال رسول الله يقنت في صلاة الغداة حتى فارق الدنيا". قاله الحاكم: إسناده صحيح. قال المؤلف: ورواه إسماعيل بن مسلم المكي وعمرو بن عبيد، عن الحسن، عن أنس لكنا لا نحتج بهما.

2764 - أَخبرناه الغضائري، نا عثمان بن السماك، نا أبو قلابة، نا قريش بن أنس، نا إسماعيل المكي وعمرو ين عبيد، عن الحسن، عن أنس قال: "قنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأبوبكر وعمر وعثمان- وأحسبه ذكر رابعًا- حتى فارقتهم". رواه عبد الوارث، عن عمرو بن عبيد فقال: "في صلاة الغداة".

2765 - خليد بن دعلج، عن قتادة، عن أنس: "صليت خلف النبي -صلى الله عليه وسلم- فقنت، وخلف عمر فقنت، وخلف عثمان فقنت".

قلت: خليد لينه أحمد.

2766 - يحيى القطان، نا العوام بن حمزة قال: "سألت أبا عثمان عن القنوت في الصبح قال: بعد الركوع. قلت: عمن؟ قال: عن أبي بكر وعمر وعثمان" إسناده حسن.

2767 - ابن عيينة، حدثني مخارق، عن طارق قال: "صليت خلف عمر الصبح فقنت" وعن عبيد بن عمير قال: "سمعت عمر يقنت بمكة في الفجر". رواه ابن عيينة، عن ابن جريج، عن عطاء عنه، وإسناده صحيح.