رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- باع مدبرًا في دين".
16592 - ابن أبي ذئب، عن (ابن) (?) محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن السلولي الأعور، عن معاذ بن جبل، عن أبي عبيدة قال: "جناية المدبّر على سَيِّده".
16593 - ابن المبارك، عن أبي حمزة السكري، عن يزيد النحوي، عن مجاهد, عن أبي هريرة قال: "دبرت امرأة من قريش خادمًا لها ثم أرادت أن تكاتبه، فقال أبو هريرة: كاتبيه, فإن أدى مكاتبته فذاك، فإن حدث -يعني ماتت- عتق، وأراه قال: ما كان لها - يعني ما كان لها من كتابته شيء".
المدبّرة توطأ
16594 - مالك، عن نافع، عن ابن عمر "أنه دبّر جاريتين له فكان يطؤهما وهما مدبرتان". ابن وهب، حدثني عبد اللَّه بن عمر ومالك وأسامة بن زيد ويونس, عن نافع، عن ابن عمر مثله.
ولد المدبرة من غير السيّد بَعْد تدبيرها
ذكر الشافعي فيهم قولين أحدهما: أنهم بمنزلتها يعتقون بعتقها ويرقون برقها.
16595 - حجاج بن محمد، نا ليث، عن يزيد، عن أبي النضر، عن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة قال: "أنكح سيد جدتي عبدًا له ثم أعتقها عن دبر وقد ولدت أولادًا بعد تدبيرها ثم توفي سيدها، فخاصمت إلى عثمان فقضى أن ما ولدت قبل أن تدبر عبد وما ولدت بعد التدبير يعتقون بعتقها".
16596 - عبيد اللَّه بن عمر, عن نافع، عن ابن عمر: "أنه كان يقول ولد المدبرة بمنزلتها يعتقون بعتقها ويرقون برقها إذا ولدت وهى مدبرة".
16597 - ابن جريج، نا أبو الزبير، سمع جابرًا يقول: "ما أرى أولاد المدبرة إلا بمنزلة أمهم".
16598 - الطيالسي، نا عبد العزيز بن مسلم، عن ابن أبى نجيح، عن عطاء وطاوس ومجاهد وسعيد قالوا: "ولد المدبرة بمنزلة أمهم".
16599 - داود بن أبي هند، عن الشعبي: "أولادهما بمنزلتهما" ورويناه عن ابن المسيب وأبي سلمة والنخعي والزهري.
16600 - مالك، عن يحيى بن سعيد، سمع سعيد بن المسيب يقول: "إذا دبر جاريته له