-صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينًا".

16337 - شريك (د) (?)، عن الركين بن الربيع، عن نُعيم بن حَنظلة، عن عمار بن ياسر، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "من كان ذا وجهين في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة". كذا رواه أبو نعيم عن شريك. وقال يحيى بن آدم وجماعة، عن شريك، عن الركين، عن أبيه، عن عمار. وقال الطيالسي، عن الركين، عن قبيصة بن النعمان أو النعمان بن قبيصة، عن عمار.

16338 - شعبة (م) (?)، سمعت أبا إسحاق، سمعت أبا الأحوص، عن ابن مسعود أن محمدًا -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ألا أنبئكم ما العَضْهُ؟ هي النميمة؛ القالة بين الناس، وأن محمدًا -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: إن الرجل ليصدق حتى يكتب عند اللَّه صديقًا، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند اللَّه كذابًا".

16339 - يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، عن أنس، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: أتدرون ما العَضْه؟ قالوا: اللَّه ورسوله أعلم. قال: نقل الحديث من بعض إلى بعض ليفسد بينهم".

قلت: سنان ضُعِّف.

16340 - منصور (خ م) (?)، عن إبراهيم، عن همام: "كنا جلوسًا عند حذيفة، فمرّ رجل فقالوا: هذا يرفع الحديث إلى عثمان، فقال: سمعت رسول اللَّه يقول: لا يدخل الجنة قتات".

16341 - ابن أبي ذئب (د ت) (?)، عن عبد الرحمن بن عطاء، عن عبد الملك بن جابر بن عتيك، عن جابر بن عبد اللَّه قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي أمانة".

قلت: حسنه (ت)، ورواه ابن وهب عن سليمان بن بلال، عن عبد الرحمن نحوه.

16342 - نا أحمد بن صالح (د) (?)، نا عبد اللَّه بن نافع، أنا ابن أبي ذئب، عن ابن أخي