8106 - ابن جريج (م) (?) عن أبي الزبير عن جابر "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رمى الجمرة أول يوم ضحى، ثم لم يرم بعد حتى زالت الشمس".

مالك، عن نافع "أن عبد الله كان يقف عند الجمرتين الأوليين فيقف وقوفًا طويلًا ويكبر الله ويسبحه ويحمده ويدعو ولا يقف عند جمرة العقبة، وكان يكبر كلما رمى بحصاة".

إسماعيل بن أبي خالد، عن وبرة قال: "قام ابن عمر حين رمى الجمرة عن يسارها نحو ما لو شئت قرأت سورة البقرة". وروينا عن أبي مجلز في حزر قيام ابن عمر فكان قدر قراءة سورة يوسف. وعن ابن عباس "أنه كان يقوم بقدر قراءة سورة من المئين". وروينا عن عطاء (?) "أن النبي - صلى الله عليه وسلم -[كان] (?) يعلو في الجمرتين إذا رماهما" وروينا عن ابن مسعود مرفوعًا في رمي الجمرة من بطن الوادي وعن عمر قال: "لا ترمى الجمرة حتى يميل النهار".

من شك في عدد ما رمى

8107 - حماد بن سلمة، نا سليمان التيمي، عن أبي مجلز "أن رجلًا سأل ابن عمر فقال: إني رميت الجمرة ولم أدر رميت ستًا أو سبعًا، قال: ائت ذاك الرجل - يريد عليًا - فذهب فسأله فقال: أما أنا لو فعلت في صلاتي لأعدت الصلاة. فجاء فأخبره بذاك، فقال: صدق - أو أحسن".

قال البيهقي: كأنه أراد لا عددت المشكوك فيه، وقد مر في الصلاة من حديث أبي سعيد وغيره عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في البناء على اليقين.

8108 - سفيان، عن ابن أبي نجيح "سئل طاوس عن رجل ترك حصاة قال: يطعم لقمة فذكرته لمجاهد فقال أبو عبد الرحمن: لم يسمع قول سعد قال سعد بن مالك: رجعنا في حجة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمنا من يقول: رميت بست ومنا من يقول رميت بسبع فلم يعب ذاك بعضنا على بعض".

تأخير الرمي حتى يمسي

8109 - الحذاء (خ) (?) عن عكرمة، عن ابن عباس "سأل رجل رسول الله فقال: إني حلقت قبل أن أذبح؟ فقال: لا حرج. فقال الآخر: إني رميت بعد ما أمسيت؟ قال: لا حرج.