قلت: عبد الرحمن هو أخو شرحبيل ابنا حسنة، وأبوهما هو عبد الله بن المطاع الكندي، أخرجه (د س ق) (?).

432 - سفيان، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة قالت: "ما بال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قائمًا منذ أنزل عليه الفرقان- أو قال: القرآن"، والأول قاله أبو نعيم عنه.

433 - عبيد الله، أنا إسرائيل، عن المقدام، عن أبيه "سمع عائشة تقسم بالله ما رأى أحد رسول الله يبول قائمًا منذ أنزل عليه الفرقان".

قلت: سنده صحيح. رواه (ت س ق) (?) ثلاثتهم من حديث شريك، عن المقدام، ولفظه: "من حدثكم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يبول واقفًا فلا تصدقوه".

434 - ابن جريج، أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال عمر: "رآني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أبول قائمًا، فقال: يا عمر، لا تبل قائمًا. قال: فما بلت قائمًا بعد" (?).

عبد الكريم ضعيف.

435 - ابن وهب، أنا مالك، عن عبد الله بن دينار "أنه رأى ابن عمر بال قائمًا". فهذا يضعف ما قبله أيضًا.

وقد روينا الجواز عن عمر وعلي وسهل بن سعد.

436 - ابن عيينة، عن مطرف، عن سعيد بن عمرو بن سعيد قال: قال عمر: "البول قائمًا أحصن للدبر".

437 - وروى عدي بن الفضل -وهو ضعيف- عن علي بن الحكم، عن أبي نضرة، عن جابر: "نهى رسول الله أن يبول الرجل قائمًا" (?).

الاستجمار بثلاثة أحجار

438 - ابن عيينة عن ابن عجلان (د س ق) (?)، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنما أنا لكم مثل الوالد، فإذا ذهب أحدكم إلى الغائط فلا يستتهبل القبلة ولا يستدبرها بغائط ولا بول، وليستنج بثلاثة أحجار. ونهى عن الروث