زبيد. فكثر ماله وتردّد من زبيد إلى عدن للتجارة فأثرى ثراء عظيما واتّسع حاله وبعد صيته وصار يعدّ من أكابر التجّار ومن أهل الثروة ومن أكابر الفقهاء الذين أفتوا ودرّسوا، ومن أفضل أهل الأدب مع الوجاهة عند أهل الدول، والنعمة الظاهرة في الملبس، وكثرة السراريّ. وأقام على ذلك من سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة إلى سنة ثمان وأربعين وخمسمائة.

ثم ورد عليه كتاب الداعي محمد بن سبأ صاحب عدن يستدعيه فسار من زبيد واجتمع به.

فكوتب فيه أهل زبيد بأنّه قد مال مع علي بن مهدي صاحب الدولة باليمن ليأخذ زبيد. فتنكّر أهل زبيد على عمارة وأجمعوا على قتله. فلمّا رجع إليهم من عند محمد بن سبأ بلغه ذلك ففرّ من زبيد ولحق بمكّة في سنة تسع وأربعين وخمسمائة (?).

فاتّفق موت هاشم بن فليتة أمير الحرمين وولاية ابنه قاسم بن هاشم، فبعث عمارة سفيرا عنه إلى القاهرة. فقدم إليها في شهر ربيع الأوّل سنة خمسين وخمسمائة، والخليفة حينئذ الفائز بنصر الله أبو (?) القاسم عيسى ابن الظافر بأمر الله إسماعيل، ووزيره الصالح طلائع بن رزّيك.

فتلقّاه أهل الدولة بالإكرام على عادتهم في ذلك، وأحضر للسلام على الخليفة في قاعة الذهب من القصر. فلمّا مثل بالحضرة أنشد [البسيط]:

الحمد للعيس بعد العزم والهمم ... حمدا يقوم بما أوليت من نعم

لا أجحد الحقّ عندي للركاب يد ... تمنّت اللجم فيها رتبة الخطم

قرّ بن بعد مزار العزّ من نظري ... حتى رأيت إمام العصر من أمم

ورحن من كعبة البطحاء والحرم ... وفدا إلى كعبة المعروف والكرم

فهل درى البيت أنّي بعد فرقته ... ما سرت من حرم إلّا إلى حرم

حيث الخلافة مضروب سرادقها ... بين النقيضين من عفو ومن نقم

[175 أ] وللإمامة أنوار مقدّسة ... تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم

وللنبوّة آيات تنصّ لنا ... على الخفيّين من حكم ومن حكم

وللمكارم أعلام تعلّمنا ... مدح الجزيلين من بأس ومن كرم

وللعلى ألسن تثني محامدها ... على الحميدين من فعل ومن شيم

وراية الشرف البذّاخ ترفعها ... يد الرفيعين من مجد ومن همم

أقسمت بالفائز المعصوم معتقدا ... فوز النجاة وأجر البرّ في القسم

لقد حمى الدين والدنيا وأهلهما ... وزيره الصالح الفرّاج للغمم

اللابس الفخر لم تنسج غلائله ... إلّا يد الطّيّعين السيف والقلم

وجوده أوجد الأيّام ما اقترحت ... وجوده أعدم الشاكين للعدم

قد ملّكته العوالي رقّ مملكة ... تعير أنف الثريّا عزّة الشمم

أرى مقاما عظيم الشأن أوهمني ... في يقظتي أنّها من جملة الحلم

يوم من العمر لم يخطر على أملي ... ولا ترقّت إليه رغبة الهمم