الْحَمد لله قَالَ القاضى أكمل يَقُول الْفَقِير إِلَى رَحْمَة ربه الْمقر بِذَنبِهِ مُحَمَّد الْأَكْمَل بن إِبْرَاهِيم بن عمر بن مُصَنف هَذَا الْمَقْصد الأرشد غفر الله زللهم وسد خللهم قد تعين على تَرْجَمَة جد والدى وَهُوَ الْبُرْهَان إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْأَكْمَل بن عبد الله بن مُحَمَّد بن مُفْلِح بن مُحَمَّد بن مفرج الإِمَام الْعَالم الْعَلامَة الْقدْوَة الفهامة قاضى الْقُضَاة برهَان الدّين أَبُو إِسْحَاق بن الْعَلامَة الْعُمْدَة أقضى الْقُضَاة أَبى عبد الله بن الإِمَام الْعَلامَة عَالم الْمُسلمين وَشَيخ الْحَنَابِلَة بالممالك الإسلامية أقضى الْقُضَاة شرف الدّين أَبى مُحَمَّد بن الْعَلامَة صَاحب الْأُصُول وَالْفُرُوع شمس الدّين أَبى عبد الله المقدسى الصالحى الحنبلى مولده كَمَا رَأَيْته بِخَطِّهِ فى سنة سِتّ عشرَة وَثَمَانمِائَة حفظ الْقرَان وَصلى بِهِ فى الْجَامِع الأفرم قبالة دَار الحَدِيث الصالحية لِأَنَّهُ ولد بهَا وَحفظ الْمقنع فى الْفِقْه وألفية ابْن مَالك وألفية العراقى فى فن الحَدِيث والانتصار تأليف جده لأمه قاضى الْقُضَاة جمال الدّين المرداوى ومختصر ابْن الْحَاجِب فى الْأُصُول وعرضها على عُلَمَاء عصره وَكَتَبُوا لَهُم عرضا مِنْهُم بَنو الباعونى والقطب الخيضرى والحافظ مُحَمَّد بن نَاصِر الدّين القيسى وَالشَّيْخ عبد الرَّحْمَن بن دَاوُد القادرى وَابْن زيد العاتكى الموصلى والتقى ابْن قاضى شُهْبَة وَأخذ عَن الْحَافِظ قاضى الْقُضَاة شهَاب الدّين أَحْمد بن على بن حجر العسقلانى وقاضى الْقُضَاة محب الدّين بن نصر الله العسقلانى الشافعى وجده لِأَبِيهِ علم الْمُسلمين شرف الدّين بن عبد الله وَابْن فريج والعلامة عَلَاء الدّين البخارى وقاضى الْقُضَاة عز الدّين البغدادى الْمَعْرُوف بقاضى الأقاليم وَهُوَ أول من استنابه فى الْقَضَاء وَعَن طَائِفَة كَثِيرَة من الْعلمَاء الْأَعْلَام مصرا وشاما وحلبا وحجازا