2 - وأراد: "بالعمى" الجهل، و "الأثافي": جمع أثفية القِدر، وهي الحديدة التي ينصب عليها القدر.

3 - قوله: "توهمتها" أي: أنكرتها، و"الخواضع": جمع خاضعة وهي التي قد طأطأت رأسها.

4 - قوله: "غريرية الأنساب" [بضم الغين المعجمة، أراد أنها نوق منسوبات إلى فحل، وقال الكميت] (?)، (?).

غُرَيْرِيَّةُ الأنساب أو شدقَمِيَّة ... يَصلْنَ إلى البِيدِ الفَدَافِدِ فَدفَدَا

وهذا كما ترى ضمن بيته شطر بيت ذي الرمة، قوله: "أو شدقمية": نسبة إلى شدقم، وهو اسم فحل كان للنعمان بن المنذر تنسب إليه الشدقميات من الإبل، والشدقم: الواسع الشدق والميم زائدة.

قوله: "عتاق الذفارى" بفتح الذال المعجمة والفاء، وهو جمع ذفرى بكسر الذال، وهو من القفا الموضع الذي يعرق من البعير خلف الأذن، قوله: "وُسّج" بضم الواو وتشديد السين المهملة وفي آخره جيم؛ جمع واسجة من الوسيج، وهو ضرب من سير الإبل، قوله: "وموالع": جمع مالعة من الملَع، وهو السير السريع الخفيف، وقد ملعت الناقة في سيرها وانملعت.

5 - قوله: "طوى النحز إلى آخره" يصف ناقته، يقول: طوى وهزل ما أصابها من شدة الاستحثاث، والركض، ومن السير في الأرض التي لا نبات فيها، و "النحز" بفتح النون وسكون الحاء المهملة وفي آخره زاي معجمة، [وهو] (?) الدفع والنخس، والنحز- أيضًا الدق بالمنحاز وهو الهاون.

قوله: "والأجراز" بفتح الهمزة وسكون الجيم بعدها راء مهملة وفي آخره زاي معجمة، وهو جمع جُرُز بضمتين، قال أبو زيد: أرض جرز لا نبات بها؛ كأنه انقطع عنها المطر (?).

وقال الجوهري: وفيها أربع لغات: جُرز، وجُرز مثل: عسْر وعُسُر، وجَرزٌ وجرَز مثل: نهْر ونهر، وجمع الجُرْز: جِرْزَة، مثل: حُجْر وحِجْرة، وجمع الجَرَز: أَجْرَاز مثل: سَبَبٍ وأَسْبَاب (?).

قوله: "غروضها" بضم الغين المعجمة والراء؛ جمع غرض وهو حزام الرحل، و "الجراشع": جمع جرشع بضم الجيم والشين المعجمة، وهي المنتفخة البطون والجنوب.

6 - قوله: "لأحناء": جمع حنو، وحنو كل شيء ناحيته، قوله: "إذا قلقت" أي: صوتت،