المعجم الوسيط (صفحة 1024)

تخمات وتخم

(المتخمة) طَعَام متخمة يتخم مِنْهُ

(الموخمة) أَرض موخمة لَا ينجع كلؤها وَلَا توَافق ساكنها

(الموخمة) أَرض موخمة موخمة

(الوخام) أَرض وخام موخمة

(الوخم) الثقيل من الرِّجَال (ج) وخام ووخوم وأوخام

(الوخم) تعفن الْهَوَاء الْمُورث للأمراض الوبائية وَالضَّرَر

(الوخم) من الرِّجَال الوخم (ج) أوخام

(الوخمة) أَرض وخمة موخمة

(الوخمة) أَرض وخمة موخمة

(الوخوم) الوخم (ج) وخم وَأَرْض وخوم موخمة

(الوخيم) من الرِّجَال الوخم (ج) وخام وأوخام ووخامى وَطَعَام وخيم غير مُوَافق لآكله وَيُقَال هَذَا الْأَمر وخيم الْعَاقِبَة

(الوخيمة) أَرض وخيمة موخمة

(الوخواخ)

من الرِّجَال المسترخي الْبَطن الْكثير اللَّحْم المضطربه والكسل الثقيل والجبان الضَّعِيف والعنين وَمن التَّمْر الرخو وَمَا لَا حلاوة لَهُ وَلَا طعم وَمن كل شَيْء المسترخي

(الوخوخة) حِكَايَة بعض أصوات الطير

(وخى)

(يخي) وخيا سَار سيرا قصدا وَتوجه لوجه وَالْأَمر قَصده يُقَال وخي وخية قصد قَصده وتحراه يُقَال وخى رِضَاهُ ووخى محبته

(واخاه) لُغَة ضَعِيفَة فِي آخاه

(وخاه) الْأَمر وللأمر وَجهه لَهُ

(توخى) الْأَمر قصد إِلَيْهِ وتعمد فعله وتحراه يُقَال توخى رِضَاهُ وتوخى محبته

(استوخاه) استخبره يُقَال استوخاه عَن مَوضِع كَذَا واستوخ لنا بني فلَان مَا خبرهم

(الخية) الْقَصْد والجهة يُقَال سَأَلت الْقَوْم عَن خيتهم

(الوخي) الطَّرِيق الْمُعْتَمد وَالطَّرِيق القاصد (ج) وخى ووخي

(الوخى) الخية

(ودأ)

بالقوم (يدأ) ودءا غشيهم بالإساءة والشتم وَالشَّيْء سواهُ

(ودئ) (يودأ) ودأ هلك وَعنهُ وَعَلِيهِ الْأَخْبَار انْقَطَعت

(ودأ) بِهِ تودئة أهلكه وَدَفنه وَالشَّيْء توديئا سواهُ يُقَال ودأ على الْمَيِّت الأَرْض وَالْأَرْض فلَانا غيبته

(تودأ) عَلَيْهِ أهلكه وعَلى مَاله أَخذه وأحرزه وَعَلِيهِ الأَرْض اشْتَمَلت واستوت عَلَيْهِ مثل مَا تستوي على الْمَيِّت وَذهب فِي أباعدها حَتَّى لَا يدرى مَا صنع وَمَات وَعَلِيهِ وَعنهُ الْأَخْبَار انْقَطَعت

(المودأة) حُفْرَة الْمَيِّت والمفازة والمهلكة

(ودج)

الذَّبِيحَة (يدجها) ودجا ووداجا قطع ودجها وَبَين الْقَوْم ودجا أصلح وَقطع الشَّرّ وأماته

(وادجه) لاينه وسالمه

(ودج) الذَّبِيحَة ودجها

(الوداج) عرق فِي الْعُنُق وَهُوَ الَّذِي يقطعهُ الذَّابِح فَلَا تبقى مَعَه حَيَاة

(الودج) الوداج وهما ودجان وَيُقَال للمتواصلين ودجان وهما ودجا حَرْب أخوا حَرْب والوسيلة وَالسَّبَب يُقَال فلَان ودجى إِلَى فلَان (ج) أوداج

(أودح)

أذعن وخضع

(الودحة) يُقَال مَا أغْنى عني ودحة مَا أغْنى عني شَيْئا

(وده) (يوده) ودا وودادا وودادة ومودة أحبه يُقَال وددته وتمناه يُقَال وددت لَو تفعل كَذَا

(واده) موادة وودادا حابه

(توادا) تحابا

(تودد) إِلَيْهِ تحبب وَفُلَانًا اجتلب وده

(المود) الْكثير الْحبّ

(الْمَوَدَّة) الْمحبَّة وَالْكتاب أَو الْكتب وَبِه فسر مَا فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {تلقونَ إِلَيْهِم بالمودة}

(ود) صنم عَبده الْعَرَب الجاهليون

(الود) يُقَال هُوَ ودي ذُو ودي ومحبتي (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُفْرد وَغَيره والمذكر وَغَيره) وَيُقَال بودي لَو تزورني أحب ذَلِك

(الود) الْمُحب وَالْكثير الْحبّ (ج) أود

(الْوَدُود) الْكثير الْحبّ (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث) وَاسم من أَسمَاء الله الْحسنى مَعْنَاهُ الْمُحب لِعِبَادِهِ الصَّالِحين أَو المحبوب فِي قُلُوب أوليائه

(الوديد) الْمُحب (ج) أوداء وأوداد وودداء وأودة

(ودر)

فلَان (يدر) ودرا سكر حَتَّى كَاد يغشى عَلَيْهِ

(ودره) أوقعه فِي مهلكة وَيُقَال ودره أغراه بِمَا فِيهِ هَلَكته وَالشَّيْء نحاه وَبعده يُقَال ودر وَجهك عني وَمَاله بذره وأسرف عَلَيْهِ

(تودر) مَاله مُطَاوع ودره

(ودست)

الأَرْض (تدس) ودسا ظهر نبتها وَكثر حَتَّى تغطت بِهِ فالنبت وادس وَالْأَرْض مودوسة وَعَلِيهِ الشَّيْء خَفِي وَالشَّيْء ذهب وَفُلَان بالشَّيْء خبأه وبكلام إِلَى فلَان طَرحه وَلم يستكمله

(أودست) الأَرْض أنبتت مَا غطى وَجههَا

(ودست) الأَرْض ودست وَالشَّيْء خَفِي وَذهب وَفُلَان بِكَلِمَة إِلَى فلَان

طور بواسطة نورين ميديا © 2015