طرحها والماشية رعت الوادس من النَّبَات

(تودست) الأَرْض أودست والماشية ودست

(الوادس) مَا أخرجت الأَرْض من النَّبَات

(الوداس) الوادس

(الودس) الوادس وَالْعَيْب

(الوديس) الوداس والنبات الجاف وَالرَّقِيق من الْعَسَل

(ودع)

(يدع) ودعا صَار إِلَى الدعة والسكون وَسكن وَاسْتقر فَهُوَ وديع ووادع وَالْمُسَافر النَّاس خَلفهم خافضين وادعين وَالنَّاس الْمُسَافِر تَرَكُوهُ وسفره متمنين لَهُ دعة يصير إِلَيْهَا إِذا قفل وَفُلَان الشَّيْء تَركه وَقُرِئَ {مَا وَدعك رَبك} وَفِي الحَدِيث (لينتهين قوم عَن ودعهم الْجُمُعَات) وَالثَّوْب بِالثَّوْبِ صانه

(ودع) (يودع) دعة ووداعة سكن وَاسْتقر وترفه فَهُوَ وديع

(أودع) الشَّيْء صانه وَالْفرس وَنَحْوه أراحه وصيره إِلَى الدعة والسكون وَفُلَانًا الشَّيْء دَفعه إِلَيْهِ ليَكُون عِنْده وَدِيعَة

(وادع) فلَان فلَانا صَالحه وسالمه وهادنه وتاركه

(ودع) الْمُسَافِر النَّاس فارقهم محييا لَهُم وَالنَّاس الْمُسَافِر شيعوه محبيين لَهُ متمنين لَهُ دعة يصير إِلَيْهَا إِذا قفل وَالشَّيْء تَركه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {مَا وَدعك رَبك} وصانه فِي صوانه وَيُقَال ودع الثَّوْب جعله فِي صوان يصونه وَالصَّبِيّ وضع فِي عُنُقه الودع وفرسه رفهه فَهُوَ مُودع ومودوع (على غير قِيَاس)

(اتدع) سكن وَاسْتقر وَلزِمَ السكينَة وَالْوَقار وَصَارَ صَاحب دعة وراحة

(توادع) الْقَوْم ودع بَعضهم بَعْضًا وتصالحوا وَأعْطى بَعضهم بَعْضًا عهدا

(تودع) لزم السكينَة وَالْوَقار وَصَارَ صَاحب دعة وراحة وَالْقَوْم ودع بَعضهم بَعْضًا وَفُلَان الشَّيْء صانه فِي ميدع وَفُلَانًا ابتذله فِي حَاجته

(تودع) من فلَان سلم عَلَيْهِ للتوديع ويئس من صَلَاحه وَفِي الحَدِيث (إِذا لم يُنكر النَّاس الْمُنكر فقد تودع مِنْهُم)

(استودع) فلَانا وَدِيعَة استحفظه إِيَّاهَا

(الاستيداع) إعفاء الضَّابِط أَو الموظف من الْعَمَل قبل سنّ المعاش يُقَال أُحِيل الضَّابِط على الاستيداع (محدثة)

(الْإِيدَاع) (فِي الاقتصاد) وضع البضائع المستوردة فِي مخازن تَابِعَة لدوائر (الجمارك) أَو تَحت إشرافها (مج)

(التداعة) الْخَفْض وَالسعَة فِي الْعَيْش

(التدعة) التداعة

(الدعة) التداعة

(الْمُسْتَوْدع) مَكَان الْوَدِيعَة وَمَكَان آدم وحواء فِي الْجنَّة وَمِنْه قَول الْعَبَّاس

(من قبلهَا طبت فِي الظلال وَفِي ... مستودع حَيْثُ يخصف الْوَرق)

(المودعة) النَّاقة لَا تركب وَلَا تحلب

(الْمُودع) ذُو الدعة

(المودوع) السكينَة وَالْوَقار يُقَال عَلَيْك بالمودوع وَذُو الدعة

(الميداعة) الرجل الَّذِي يحب الدعة (ج) موادع

(الميدع) الثَّوْب الَّذِي تبتذله وتودع بِهِ ثِيَاب الزِّينَة ليَوْم الحفل وَالثَّوْب الْخلق (ج) موادع وَيُقَال مَا لَهُ ميدع مَا لَهُ من يَكْفِيهِ الْعَمَل

(الميدعة) الثَّوْب المبتذل وثوب غير ذِي كمين يلبس فَوق الثِّيَاب وقاية لَهَا من وسخ الْعَمَل (ج) موادع

(الْوَدَاع) تشييع الْمُسَافِر و (ثنية الْوَدَاع) مَوضِع بِالْمَدِينَةِ لِأَن من سَافر إِلَى مَكَّة كَانَ يودع ثمَّة ويشيع إِلَيْهَا وَجَاء مجموعا فِي الشّعْر فِي قَوْلهم

(طلع الْبَدْر علينا ... من ثنيات الْوَدَاع)

(الودع) الْغَرَض يرْمى فِيهِ والقبر أَو الحظيرة حوله

(الودع) خرز بيض جَوف فِي بطونها شقّ كشق النواة تَتَفَاوَت فِي الصغر وَالْكبر الْوَاحِدَة ودعة

و (ذُو الودع) الصَّبِي لِأَنَّهُ يقلدها مَا دَامَ صَغِيرا

و (ذَات الودع) الْأَوْثَان أَو الْكَعْبَة لِأَنَّهُ كَانَ يعلق الودع فِي ستورها وسفينة نوح وَكَانَت الْعَرَب تقسم بهَا

(الْوَدِيع) ذُو الدعة وَمن الْخَيل المستريح الصائر إِلَى الدعة والسكون والمقبرة والعهد (ج) ودائع

(الْوَدِيعَة) مَا استودع (ج) ودائع

(ودف) الشَّحْم وَنَحْوه (يدف) ودفا ذاب وسال وقطر وَيُقَال ودف الْإِنَاء قطر وَلفُلَان الْعَطاء أَقَله

(تودفت) الأوعال وَنَحْوهَا فَوق الْجَبَل أشرفت وَالْخَبَر بحث عَنهُ

(استودف) النبت طَال وَفُلَان الشحمة وَنَحْوهَا استقطرها وَاللَّبن صبه فِي الْإِنَاء وَالْخَبَر بحث عَنهُ ومعروف فلَان سَأَلَهُ

(الودفة) الشحمة وَالرَّوْضَة الخضراء

(الودفة) الرَّوْضَة الخضراء وَيُقَال أَصبَحت الأَرْض كلهَا ودفة وَاحِدَة خصبا إِذا اخضرت كلهَا

(الوديفة) الرَّوْضَة الخضراء

(ودق)

الْمَطَر (يدق) ودقا قطر وَإِلَى الشَّيْء وَله ودقا وودوقا دنا مِنْهُ وَأمكنهُ يُقَال ودق لَهُ الصَّيْد وَبِه