تضم على مضمونةٍ فارسيةٍ ضفائر لا ضاحي القرون ولا جعد

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 47؛ ولسان العرب 13/ 262 (ضنن)؛ وتهذيب اللغة 11/ 468؛ وتاج العروس (ضنن)؛ وأساس البلاغة ص 272 (ضنن).

وهل أحطبن القوم وهي عرية أصول ألاء في ترى عمد جعد

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1867؛ ولسان العرب 1/ 322 (حطب)؛ وكتاب العين 2/ 234، 3/ 174؛ ومقاييس اللغة 4/ 139، 296؛ وتهذيب اللغة 4/ 394؛ وتاج العروس 2/ 290 (حطب)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 2/ 59؛ والمخصص 11/ 22.

فما نهنهت عن سبط كمي ولا عن مقلعط الرأس جعد

البيت من الوافر، وهو لأبي ثور (عمرو بن معديكرب) في ديوان ص 95؛ وكتاب الجيم 3/ 121؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 385 (قلعط)؛ والمخصص 1/ 67؛ وتاج العروس 20/ 53 (قلعط).

رعت بقرآن الحزن روضًا مواصلاً عميمًا من الظلام والهيتم الجعد

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 380 (ظلم)، 600 (هتم)؛ وتاج العروس (ظلم)، (هتم).

إذا جاوزت من ذات عرق ثنية فقل لأبي قابوس ما شئت فارعد

البيت من الطويل، وهو للمتلمس الضبعي في ملحق ديوانه ص 280؛ وسمط اللآلي ص 301؛ وفصل المقال ص 449؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 322؛ والمخصص 14/ 228؛ والاشتققا ص 447؛ وأمالي القالي 1/ 96؛ والخصائص 3/ 294؛ والمزهر 2/ 340.

يا جل ما بعدت عليك بلادنا وطلابنا فابرق بأرضك وارعد

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 54؛ ولسان العرب 3/ 180 (رعد)، 10/ 14 (برق)، 11/ 116 (جلل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 280، 9/ 131؛ وتاج العروس 8/ 103 (رعد)؛ وإصلاح المنطق ص 193؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 223؛ وديوان الأدب 122؛ وكتاب العين 2/ 34.

فإذا حللت ودون بيتي غاوة فابرق بأرضك ما بدا لك وارعد

البيت من الكامل، وهو للمتلمس في ديوانه ص 147؛ ولسان العرب 3/ 291 (عصد)، 15/ 143 (غوي)؛ وتاج العروس 8/ 382 (عصد)، (غوي)؛ وإصلاح المنطق