(عور)؛ وتهذيب اللغة 3/ 173؛ وتاج العروس 3/ 162 (عور).

وآنس من كلّانِ شمًّا كأنها أراكيب من غسّان بيضٌ برودها

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 74؛ وتاج العروس (كلل).

بقردي وبازِبْدَي مصيف ومربع وعَذْبٌ يحاكي السلسبيل برود

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 7/ 432 (بزد)؛ ومعجم البلدان 1/ 321 (بازبدي).

فلا تبعدن تحت الضريحة أعظم رميم وأثوابٌ هناك جرود

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 197؛ ولسان العرب 3/ 115 (جرد)؛ وتاج العروس 7/ 490 (جرد).

وحٌبِسْنَ في هَزْمِ الضريع فكلها حَدْباءُ بادِيَةُ الضلوع حَرُودُ

البيت من الكامل، وهو لقيس بن عيزارة الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 598؛ ولسان العرب 8/ 224 (ضرع)، 12/ 610 (هزم)؛ وأساس البلاغة ص 79 (حرد)؛ وتاج العروس 21/ 406 (ضرع)، (هزم)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 396؛ وديوان الأدب 1/ 414؛ والمخصص 10/ 201.

أرى نارَ لَيْلي بالعقيق كأنها حضار إذا ما أعرضت وفرودها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 333 (فرد)، 4/ 200 (حضر)؛ وتاج العروس 8/ 487 (فرد)، 11/ 45 (حضر).

في روضة ثلج الربيع قرادها مَوْلِيَّةٍ لم يستطعها الرود

البيت من الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 44؛ ولسان العرب 2/ 223 (ثلج)؛ وتهذيب اللغة 11/ 21؛ وتاج العروس 5/ 450 (ثلج).

قد قلتُ يومًا والرِّكابُ كأنها قوارب طَيْرٍ حان منها وُرُودُها

البيت من الطويل، وهو لخليج الأعيوي في لسان العرب 1/ 667 (قرب)، 14/ 19 (أخا)؛ وتاج العروس 4/ 12 (قرب).

ولست بصادرٍ عن بيت جاري صدور العير غَمَّرَهُ الورود

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 31 (غمر)؛ وتاج العروس 13/ 260 (غمر).

* فلمَّا أتي عامان بعد انفصاله عن الضَّرْعِ واحْلَوْلي دِماثًا يَرُودُها

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 73؛ وشرح أبيات سيبويه