وجه الاستحسان:

الناس يعاملونها من غير نكير، وبه يترك القياس " (?).

وقال في كفاية الطالب الرباني: "وأما شركة الأموال فهي على ثلاثة أقسام: الأول: شركة مفاوضة، ولم يذكرها الشيخ، وحكمها الجواز اتفاقًا" (?).

وقال في المغني: "وأما شركة المفاوضة ... أن يشتركا في جميع أنواع الشركة، مثل أن يجمعا بين شركة العنان، والوجوه، والأبدان، فيصح ذلك؛ لأن كل نوع منها يصح على انفراده، فصح مع غيره" (?).

(ح -894) استدل الحنفية بما يروى عن النبي -صلى الله عليه وسلم - أنه قال: فاوضوا فإنه أعظم للبركة (?).

[لا أصل له] (?).