= أخرجه أحمد (1/ 215، 222، 286)، وابن ماجه (ح 1682، 3081)، والطيالسي (ح 2698)، والشافعي في مسنده (1/ 255)، والبغوي في الجعديات (ح2994)، وابن سعد في الطبقات (1/ 445) (ح 2994)، والحميدي (ح 501)، والطحاوي في شرح المعاني (2/ 101)، والبغوي في شرح السنة (6/ 300)، والطبراني في الكبير (11/ 403)، والبيهقي في الكبرى (4/ 263)، والدارقطني (1/ 239)، وأبو يعلى (4/ 247، 355)، وأبو نعيم في حلية الأولياء (8/ 214)، وفي تاريخ أصبهان (2/ 184، 306). ورجال الطيالسي ثقات إلَّا مِقْسَم مولى ابن عباس، قال عنه في التقريب (ص 545)، صدوق، وكان يرسل. فالإسناد حسن إن شاء الله.

الخامسة: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بنحو الطريق السابقة.

أخرجه أبو حنيفة في مسنده (ح 240)، والدارمي (1/ 368)، والدارقطني في السنن (2/ 239)، والطبراني في الكبير (12/ 11)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (1/ 241).

ورجال الدارمي ثقات إلَّا عبد الله بن عثمان وهو ابن خثيم، قال عنه في التقريب (ص 313) صدوق.

السادسة: عن مجاهد، عن ابن عباس، قال احتجم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو محرم من وجع.

أخرجه ابن سعد في الطبقات (1/ 446)، والطبراني في الكبير (11/ 203)، وابن عدي في الكامل (4/ 209).

السابعة: عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال: احتجم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو محرم صائم.

أخرجه الطحاوي في شرح المعاني (2/ 101)، وأبو نعيم في الحلية (4/ 95). =