قيلَ له: إنَّ كثيرًا من العرب يَمُدُّها فيقول: العَوَّاءُ، فلو كانَ كما ذكرتَ لقالَ: العَيَّاءُ، لأنَّها لا تُبدَلُ وهي ممدودةٌ.

فأمَّا (خَضَّمُ) (?)، العَنْبَرُ بنُ عمرو بن تميم، فإنَّه سُمِّيَ بالفِعْلِ.

وكذلك: (بَذَّرُ) اسمُ ماءٍ.

ويقولون: غُلامٌ (مُطْواعٌ) (?). والصوابُ: مِطْواعٌ، بكسرِ أوَّلِهِ، على مثالِ (مِفْعالٍ)، وليسَ شيءٌ في الكلامِ على مثالِ (مُفْعالٍ)، بضم أَوَّلِهِ. ويُقالُ: رجلٌ مِطْواعٌ ومِطواعَةٌ.

ويقولون: (حديثٌ مُسْتَفَاضٌ) (?). والصوابُ: مُسْتَفِيضٌ أو مُسْتَفاضٌ فيه. فأمَّا قولُ أبي تَمَّامٍ (?):

صلَتَانٌ أعداؤُهُ حيثُ كانوا ... في حَدِيثِ مِن عَزْمِهِ مُسْتَفَاضِ

فإنَّه أرادَ: مُستفاضٍ فيه، فحذفَ فيه ضَرورة.

ويقولون للسيف: (صِمْصَامةٌ وصِمْصَامٌ) (?)، بالكَسْرِ. والصوابُ: صَمصامة [وصَمْصام]، بالفتح.

وكلُّ ما كانَ من المضاعفِ الرباعي، فلا يجيءُ إلَّا مفتوح الأَوَّلِ،