تَجُزْك. والخُطْوَةُ: فُسْحَة (?) ما بينَ القدمينِ إذا مشيتَ.

ويقولون: (البَلاذُور). والصوابُ: البَلاذُر، بغير واو (?).

ويقولون: (الرَّاوُنْدُ). والصوابُ: الراؤُنْدُ، بالهمز (?)، وقد يجوزُ التسهيل.

ويقولون لبائعِ السكاكين: (سَكَّاكٌ) (?). والصوابُ: سَكَّانٌ. ويقال: ذهبت إلى السَّكَّانينِ.

فأمَّا السَّكَّاكُ فبائعُ السِّكَكِ التي بها تُفْلَحُ الأَرَضُون.

ويقولون للعودِ الذي به (?) تُصْبَغُ الثيابُ وغيرُها: (بَقَمٌ) (?)، بالتخفيف. والصوابُ: بَقَّمٌ، بالتشديد، والبقَّمُ: اسمٌ عجميٌ، وليس في كلامِ العربِ اسمٌ ولا صفةٌ على مثالِ (فَعَّل) إلَّا العَوَّا (?)، اسمُ المنزلةِ، فإنَّها (فَعَّلٌ) من عَوَيْتُ. ولو كانت (فَعْلَى) لكان (عَيَّا).

فإن قالَ قائلٌ: إنَّها (فَعْلَى) من عَوَيْتُ، وأُبْدِلَتِ الياءُ واوًا كما تُبْدَلُ في شَرْوَى وتَقْوَى.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015