قال في الكبير: قال الهيثمى: رواه الطبرانى من طريقين في إحداهما يحيى الحمانى، وفي الأخرى مجاشع بن عمرو وكلاهما ضعيف اهـ. وأورده ابن الجوزى في الواهيات وأعله، قال الحافظ العراقى: ورواه عنه أيضًا أبو يعلى والبيهقى بسند ضعيف.

قلت: في كل هذا قصور وتقصير في البحث والاطلاع والتحقيق، فالحديث رواه ابن أبي الدنيا في حسن الظن [ص 71، رقم 77]، والحكيم الترمذى في نوادر الأصول في الأصل الرابع عشر ومائتين (?)، وأبو يعلى وابن حبان في الضعفاء عنه، والطبرانى في الأوسط أيضًا وفي كتاب الدعاء، والبيهقى في شعب الإيمان في أوله [1/ 110 - 111، رقم 100]، وابن مردويه وابن أبي حاتم (?) والثعلبى والبغوى في تفاسيرهم، والخطيب في التاريخ [1/ 266] كلهم من رواية يحيى الحمانى عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر به.

ويحيى الحمانى مختلف فيه فوثقه يحيى بن معين وغيره وضعفه آخرون، وقد قال الخطيب في التاريخ [1/ 266]:

كتب إلى أبو الفرج محمد بن إدريس بن محمد الموصلى يذكر أن أبا منصور المظفر بن محمد الطوسى حدثهم قال: ثنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدى قال: حدثنا موسى بن هارون الحمانى قال: حدثنا محمد بن أحمد ابن إبراهيم الموصلى قال: "رأيت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في النوم فقلت: يا رسول اللَّه إن يحيى الحمانى حدثنا عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن ابن عمر عنك صلى اللَّه عليك أنك قلت: ليس على أهل لا إله إلا اللَّه وحشة في قبورهم ولا في