قلت: جوابه فيه، فإنه ليس واحد من هذه الألفاظ يدخل هنا في "لو لم". وقد ذكر المصنف حديث أبي أيوب فيما سيأتى قريبًا بلفظ: "لولا أنكم"، وعزاه لأحمد [5/ 414] ومسلم [17/ 64] والترمذى [رقم 3606]، وذكر جميع رواياته في الكبير.

ثم ظاهر اقتصار الشارح على عزو حديث أبي هريرة لمسلم أنه لم يخرجه من الستة غيره، وقد خرجه أيضًا الترمذى، وخرجه الطيالسى [ص 337، رقم: 2583]، وابن أبي الدنيا في حسن الظن [ص 33، رقم 22 وص 94، رقم 122] من وجه آخر غير الذي خرجه منه الترمذى.

وخرجه أيضًا أحمد والحاكم من وجهين آخرين.

وحديث أبي هريرة أخرجه أيضًا أحمد في المسند [2/ 305] وغيره.

وورد الحديث أيضًا من حديث عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب عند القضاعى في مسند الشهاب، ومن حديث أنس بن مالك عند أحمد، وابن أبي الدنيا في حسن الظن [ص 34، رقم 23].

ورواه البخارى في التاريخ الكبير عنه موقوفًا، ومن حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص عند ابن جرير في التفسير، والدولابى في الكنى، وابن أبي الدنيا في حسن الظن [ص 34، رقم 24]، والطبرانى في الكبير، والحاكم في المستدرك [4/ 246]، وقد ذكرت أسانيد الجميع في مستخرجنا على مسند الشهاب، وورد موقوفًا من حديث حذيفه عند البخارى في التاريخ الكبير [7/ 176].

2869/ 7488 - "لَوْ لَمْ تَكونُوا تُذنبُون لخفْتُ عليكُمْ مَا هُو أكبرُ منْ ذلكَ العُجبَ العُجبَ".

(هب) عن أنس بإسناد ضعيف