2519/ 6276 - "كُلُّ الكذِب يُكتبُ على ابنَ آدمَ إلا ثلاثًا: الرجلُ يكذبُ في الحربِ فإن الحربَ خُدعَةٌ، والرجلُ يكذبُ المرأةَ فَيُرضيهَا، والرجلُ يكذبُ بينَ الرجلين ليُصلِحَ بينهُمَا".

(طب) وابن السنى في عمل يوم وليلة عن النواس

قال: وفيه ضعف وانقطاع، فقول المؤلف حسن ممنوع.

وقال في الكبير: رمز المصنف لحسنه، قال الهيثمى: فيه محمد بن جامع العطار وهو ضعيف، وقال شيخه العراقى: فيه انقطاع وضعف، ورواه ابن عدى عن أسماء بنت يزيد بلفظ: "سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يخطب وهو يقول: يا أيها الناس ما يحملكم على أن تتابعوا في الكذب كما يتتابع الفراش في النار، كل الكذب" إلى آخر ما هنا.

قلت: أما ما نقله عن العراقى فلا أصل له ولم يقل العراقى ذلك، بل قال: فيه شهر بن حوشب ولم يزد عليه.

وأما الهيثمى فقد قال ذلك [8/ 81]، ولكنه عزا الحديث للطبرانى فقط، والمصنف عزاه له ولابن السنى [رقم 606] معا، وابن السنى وقع عنده في السند متابع لمحمد بن جامع فإنه قال:

أخبرنا أبو يعلى ثنا أحمد بن أيوب بن راشد ومحمد بن جامع حدثنا مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عن الزبرقان عن النواس به.

ومع هذا فله متابعون آخرون، قال ابن قتيبة في عيون الأخبار:

حدثنا أحمد بن الخليل ثنا سليمان بن داود عن مسلمة بن علقمة به.

وقال البخارى في التاريح: حدثنا قيس بن حفص عن مسلمة بن علقمة به.

وقال الحاكم في علوم الحديث: