آناء الليل والنهار".

قلت: في هذا وهمان، أحدهما: أن الحديث لم يخرجه الجماعة كلهم، إنما أخرجه البخارى [9/ 189، رقم 7528] ومسلم [1/ 559، رقم 816/ 368] وابن ماجه [2/ 1408، رقم 4209].

ثانيهما: أن المذكورين لم يخرجوه من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، إنما أخرجوه من حديث عبد اللَّه بن مسعود، وأخرجه البخارى [6/ 236، رقم 5025] ومسلم [1/ 558، رقم 815/ 266/ 267] من حديث عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب، وانفرد البخارى [6/ 236، رقم 5026] به من حديث أبي هريرة.

ورواه الطحاوى في مشكل الآثار من حديث هؤلاء الثلاثة، ومن حديث أبي سعيد الخدرى (?).

أما حديث عبد اللَّه بن عمرو المذكور هنا فأخرجه أيضًا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد جزء من حديثه قال:

حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجى ثنا روح بن صلاح المصرى ثنا موسى بن عدى بن رباح عن أبيه عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص به مثل اللفظ المذكور هنا، وزاد: "ومن تكن فيه أربع خصال فلا يضره ما زوى عنه من الدنيا: حسن خليقة، وعفاف، وصدق حديث، وحفظ أمانة"، ومن طريق بن نجيد أسنده الذهبى في التذكرة في ترجمة البوشنجى شيخ ابن نجيد، وفي الميزان [2/ 158] في ترجمة روح بن الصلاح.

1610/ 3823 - "الحَسَنُ مِنِّى، وَالحُسَيْنُ مِن عَلى".

(حم) وابن عساكر عن المقدام بن معد يكرب